青籽话珠宝——玉器清赏·如是我闻 之 夏商周篇(十一)

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  西周的玉器中实用玉数量较少,除了部分刀斧等工具类玉器外,仅见一些可能用于祭祀的玉簋,及射箭时使用的玉韘等,它的形制与商代玉韘相似。同时,佩韘也显示了西周统治者对国人射术的重视程度,成为了古代男性的一种习俗或时尚,今天先生就接着和您聊历代玉器的那些事儿,让我们共同感悟器之美、玉之魂。

青籽话珠宝——玉器清赏·如是我闻 之 夏商周篇(十一)

  西周玉器的图案纹饰,不见了商代那种规矩严谨的抽象符号,代之而兴起的是蜷曲的龙纹、飞扬的凤鸟、奇妙的人龙人鸟合体纹,以及较为流畅的勾云纹、重环纹、环带纹、细线斜格纹、鳞纹等。当时的碾磨工艺除了采用以往单纯的阴刻线以外,常见的是一种“一面坡”的琢制技法,即在器表勾线的一侧再进行斜磨,从而形成阴线一侧出现较宽的斜坡,突出了阴线的立体效果。随后继续发展为内外线条粗细有别、坡度斜面不同的双勾阴线,使得图纹翻卷自如、起伏适度,给人以清新自然的审美情感。同时有些作品则少有装饰,完全以一种朴实无华、天真纯洁的手法再现了真实意境,如周原出土的一些玉鹿、玉兔等,其造型大多只勾勒出动物体态及轮廓,或有少许阴线,虽简单无纹,然风韵犹存,富有强烈的艺术魅力。

青籽话珠宝——玉器清赏·如是我闻 之 夏商周篇(十一)

  总之,西周玉器已经看不到迷信鬼神的宗教痕迹,而完全是一种现实社会人生礼仪的描绘和情感的抒发,当时人们用那种简练舒展的线条造型艺术,来表达内心世界的水平已经很成熟了。西周玉器不仅以优美的造型、精湛的技艺引起了人们的赞叹,而且还非常强烈的体现了那一历史时代崇高的理想和观念意识。毋庸置疑,它们决不是一般意义的日常用品、佩戴装饰品,而是一种具有着深厚文化底蕴的艺术创造。

青籽话珠宝——玉器清赏·如是我闻 之 夏商周篇(十一)

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  今天我们就先聊到这里,让大家对周代“实用玉”有个初步的了解,明天我们将对整个夏商周玉器作一个总结。先生立身于江湖,而非庙堂之上,煮酒、烹茶、论玉,咱们聊的是情怀,悟的是人间正道,玉器清赏,如是我闻。

标签: 西周玉器

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