沈华:从历史文化背景鉴赏殷墟妇好墓玉器特征

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殷墟妇好墓的文字已经写过很多遍了,有时也很苦恼从哪一个角度重新阐述,才让人不会有炒冷饭的感觉,重新整理历史文化的发展脉络,殷商的妇好是不可能轻易回避的话题,关于妇好这个人的介绍我也曾经写过《美人如玉》系列,对她钟爱的玉器都做了详尽的介绍,这一次从历史文化的背景,让大家加深一些对这个阶段玉器的出现的理解和认知。

沈华:从历史文化背景鉴赏殷墟妇好墓玉器特征

一、殷商历史文化背景及艺术特征殷墟是商朝后期,最后一次迁都的都城遗址,商朝的迁都是否跟躲避位于西安的“契”有关?这个原因我们现在不得而知,但是这名叫“契”的部落首领却成为最后推翻商纣的最后一根稻草,成为周的第一任“文王”,这是后话。

1976年发现的妇好墓是殷商遗址中保存最完整、年代最确切的一座商代王室墓葬,这座墓葬出土的器物丰富,组合完整,代表了高度发展的殷商文化。

沈华:从历史文化背景鉴赏殷墟妇好墓玉器特征

妇好墓出土玉器的特点是追求整体效果,强调内容与形式的水乳交融。

在玉器的造型上,既具有高度的写实性,又有丰富的想象力。

最重要的一点就是在殷商妇好的墓中,却发现了大量龙山文化、石家河文化、齐家文化的玉器遗存,一方面证明了古时部落之间的交战,也是以获取战利品作为胜利者的一种炫耀和资本,另一方面也从这些物品的种类和地域,告知我们妇好是一名能征善战的女将军,同时也是一个玉器的收藏爱好者,当然,那个阶段的收藏更多应该是对财富的一种掠夺和强取,不过我们也要感恩于她的保存,才让我们发现了这么多值得欣喜的藏品。

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其实妇好墓带给我们最大惊喜的不是这些玉器,而是那些散落在墓葬附件区域的兽骨和龟甲,大量的殷墟出土的甲骨文,不仅让我们的文明进程向商代提前一大步,更重要的是甲骨中记载的各种史实和卜卦的文字,对照后期出土的青铜器铭文,为我们研究历史文化的进展提供了大量的史证和资料。

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二、殷墟妇好墓出土玉器基本特征妇好墓出土玉器共755件,数量众多,造型广泛,器类齐全,品种丰富。

材质以地方玉质为主,但是来自于新疆的和田玉开始占较大的比例,玉色以绿色为主,间或有其他,还有大理石和汉白玉的制品。

从目前出土的玉器种类来看,大致可分为礼器、仪仗、工具、生活用具、装饰品及杂器六类。

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其中占数量最多的是以装饰品为主,且品种相当复杂,主要是用作佩戴或镶嵌的饰物,包括头饰、冠饰、臂饰和坠饰等。

特别是雕琢成人物和各种动物形象的装饰品,姿态多样,造型优美,仅动物形象就有27种之多。

妇好墓出土的玉器,以浮雕居多,圆雕较少,浮雕与圆雕结合的更少。

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是以平面、立体或两者相结合的形象,来反映客观世界或主观想像的事物。

总体的雕琢原则是因材施艺,因形饰纹。

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三、殷墟妇好墓玉器的鉴赏要点商代晚期的玉器不仅是砣具使用的更加娴熟,更关键的一个环节我们很多人没有注意到,就是所有的甲骨文都是刻划而成的,没有磨制或砣制的,这告诉我们一个鲜明的信息,对于可以轻易在兽骨上刻划的工具使用材料,绝对不会局限在青铜刀具上,有可能会有砾石或金刚石之类更坚硬的物品,同理,在玉器的造型和纹饰的设计中,早期的刻划一定也会有同类物质的使用,但是玉器比文字多一道工序,就是修磨,这不仅是两种材质的硬度不同,可能使用的环境不同所造成的。

通过这个原理我们仔细核查妇好墓中出土的玉器,在这件兔子的眼部就发现明显的刻划痕,也证明这个兔子的眼部并不是大家以为的管状钻孔所致,而是用硬物刻划琢磨而成的。

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圆雕的动物玉雕强调体态特征和生活习性,简练传神。在玉器的装饰上,连续或单一的花纹图案,不仅起着装饰作用,也是表现主题内容的重要手段,仿佛锦上添花,却不繁琐多余,从而形成和谐完美统一的艺术风格。

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殷墟妇好墓中出土的玉器代表着商代晚期玉器的制作特点,其中最具特色的是以阴线和阳线两种线条组成的纹样装饰方法。

这种技法有一个最明显的作用,雕琢的技术虽是阴刻,表现的效果却是阳纹。

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按设计要求勾出花纹两侧浅沟形线条的方法叫“勾”,形成的线条叫“双勾阴线”;把阴线墙略加修磨成微小斜面叫“彻”,双线内显现出来的花纹即成阳纹。

另一种阳纹的制法是磨去双勾阴线周缘的玉面,叫“挤”、“压”,形成的是真正的浅浮雕。

一件比较精致的玉兽或玉禽,主纹多为阳纹,次纹多为单线阴刻。

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鉴别的特点是,在这些玉器的外表纹饰中,很多可见的双阴刻线并列,阳纹突显中间,整体看起来,呈现出阴阳互衬,刚劲有力的视觉效果,特别的纹饰的图案勾画得曲尽其妙,让我们从一件平面的玉器成品中,通过这种浮雕的工艺手法,使画面更加鲜活,富有立体的艺术效果。

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这就是商代的玉器工艺特点,了解到其文化背景,也就理解制作此类物品的工具和方式,也就对真假的鉴别有了更多的体会和感受。

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