珠宝玉石文化系列之十八 水波含翠润美玉 (上)

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八百里秦川,是一个人杰地灵的宝地。蓝田猿人,在这里照亮了人类文明的曙光。而闻名遐迩的蓝田玉更是集秦岭山水的灵秀和古都历史的厚重,形成独有的气韵。现在就让我们一起穿越古今,去感受一番吧。

珠宝玉石文化系列之十八 水波含翠润美玉 (上)

传说,蓝田在得名之前,是终南山古驿道上的一个小山庄。庄上有一个穷书生叫杨伯雍,他年轻好学,心地善良,搭了一个蓬草凉亭供过往旅客喝水用茶。

一天,一个老汉身背碎石,因劳累过度,栽倒在凉亭前。杨伯雍急忙把老人搀扶起来,喂水喂饭,救了老人。老人离开的时候把他背的一斗碎石给他,说:“别看这些碎石头,你种在地里就会生出玉石,还能娶一个好媳妇。”不等杨伯雍答谢,老人便消失了。原来,杨伯雍救的老人不是凡人,而是太白金星。

杨伯雍依照老人的叮咛去做,果然地里生出一斗玉石,后来他用玉石做了5双白璧做聘礼,娶了一位善良贤慧的徐姑娘。但是家乡山多地少,遇到天旱粮食减产,百姓忍饥挨饿,苦不堪言。杨伯雍和妻子商量,把自家的玉石分发给百姓下山换粮,以度灾年。消息一传十,十传百,一时官匪勾结,把地里的玉石一劫而空,杨伯雍一家和村民的生活也成了问题。

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太白金星得知玉石被官匪掠走后,便托梦给杨伯雍说:“晴天日出入南山,轻烟飘处藏玉颜。”从此,只有知情人才能在深山觅得宝石,官匪只能采得未长成玉的蓝色石头。这就是“蓝田种玉”的传说故事。

蓝田玉,是中国“四大名玉”(蓝田玉、和田玉、独山玉和岫岩玉)之一,是中国开发利用最早的玉种之一。“蓝田玉”之名是因其产于陕西省西安市的蓝田山而得名。历代古籍中均有蓝田产美玉的记载,《汉书·地理志》载:“蓝田,山出美玉,有虎候山祠,秦孝公置也。”其后,《后汉书·外戚传》《西京赋》《广雅》《水经注》和《元和郡县图志》等典籍文献,都有蓝田产玉的记载。

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现代开采的蓝田玉矿床位于蓝田县玉川乡红门寺村一带,含矿岩层为太古代黑云母片岩、角闪片麻岩等。玉石为细粒大理岩,主要由方解石组成。

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2004年2月3日,国家质检总局批准对“蓝田玉”实施地理标志产品保护。

在中华民族的历史长河中,蓝田玉已有了几千年的历史。早在新石器时代,先民们就开始佩戴打制的蓝田玉,在陕西省西安市蓝田县境内仰韶文化和龙山文化遗址中,出土的玉器就有先民磨制的玉璧、玉戈等。战国时期,蓝田玉得到较大规模的开发,被不断加工制成玉礼器。甘肃天水发现的战国大玉钺,有着蓝田玉特有之绿灰色和斑驳的明暗纹理。秦始皇统一六国,初定天下后,命丞相李斯采蓝田玉制玉玺,上刻:“受命于天,既寿永昌。”此后玉玺一直作为皇权的象征,在中国君主专制社会流传千余载。汉乐府《羽林郎》诗集中有云:“头上蓝田玉,耳后大秦珠”,精准地描述了古代美人的标准配置。唐代,中国封建社会达到了鼎盛时期,蓝田玉的加工利用亦达到鼎盛。相传唐玄宗李隆基送给杨玉环的定情信物就是蓝田玉,而杨玉环的玉带、玉罄等都是用蓝田玉制作的。这种种现象证明蓝田玉深厚的历史底蕴和高贵的身份象征。

(转自:文化河北编辑部)

标签: 蓝田玉器

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