苏州博物馆探珍~我最喜爱的8件国宝,跨度唐宋元明清

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苏州博物馆本馆,成立于1960年,馆址太平天国忠王府,是国内保存完整的太平天国历史建筑物。

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苏州博物馆本馆夜景

本馆于1999年邀请世界华人建筑师贝聿铭设计,2006年10月6日,建成并正式对外开放,占地面积约10700平方米,建筑面积19000余平方米,加上修葺的太平天国忠王府,总建筑面积达26500平方米,投资达3.39亿元,是一座集现代化馆舍建筑、古建筑与创新山水园林三位一体的综合性博物馆。

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五代秘色瓷莲花碗

此件越窑秘色青瓷莲花碗,由碗和盏托两部分组成,1956年在苏州虎丘云岩寺塔第三层发现。碗为直口深腹圈足,盏托形状如豆,盘口外翻,束腰,圈足外撇。碗身外壁、盏托盘面和圈足均饰重瓣莲花,如浅浮雕状凸起,构思巧妙,恰如一朵盛开的莲花。从露胎处可见瓷胎呈灰白色,细腻致密,颗粒均匀纯净。特别是它的釉色滋润内敛,呈现出玉一般的温润感,被认为是五代、北宋年间秘色瓷标准器。

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清乾隆碧玉西番菊花盘

此件玉料呈碧绿色,圆形,撇口,菊瓣形圈足,通体如一朵盛开的菊花。盘壁较薄,厚度均匀,雕琢工艺十分精细,代表了乾隆年间制作薄胎玉器的最高水平。

“痕都斯坦玉器”主要包括莫卧儿玉器和土耳其玉器,以及少量新疆当地回族玉工所雕琢的玉器。其特点是“水磨”,抛光强烈,器薄如纸。乾隆盛赞这种“水磨”的琢玉工艺,称其为不可思议的“鬼工”,并题诗加琢在痕都斯坦玉器上,如“省力资水磨,精镌本鬼工”。

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宋真珠舍利宝幢

宝幢的主体用楠木构成,分须弥座、佛宫、刹三个部分。须弥座呈八边形,下有双层方涩,向上弧状收束。中间分置银狮、半圆雕供养人及木狮。须弥座上周置勾栏,内作大海,须弥山从中耸起,一条满身缀珠的九头龙在山与海之间盘旋。海面升起八朵木制祥云,云头分别站木雕四天王、四天女。佛宫在须弥山的顶端,宫外有八大护法天神守卫。宫中为碧地金书八角经幢,分别以真、草、隶、篆书阴刻填金七佛之名,及梵语“南无摩诃般若波罗密”,意即“大智慧可达彼岸乐土”。 经幢中间是一只用来供奉舍利子的浅清色葫芦形瓷瓶及两张雕版印《大隋求陀罗尼》。幢顶的佛龛内置一尊木雕趺坐佛祖像。佛宫外有八根殿柱,柱上承八角形斗拱梁房殿顶及戗角。殿顶又设漆龛,内盛金质宝瓶。华龛上罩一八角形金银丝串珠华盖,盖上有鎏金银丝编小龙八条。 华盖上部为刹,以白玉、水晶及金银制成。八条银链从刹上垂下并与华盖八角相连。刹顶是一颗直径为3.4厘米的大水晶球,球两侧用银丝缠绕,金光闪闪,意示“佛光普照”。 真珠舍利宝幢,选材名贵,构思独特,造型优美,综合了当时木雕、描金、玉雕、穿珠以及金银细工等专业技术,整个宝幢共用珍珠四万余颗,凝聚了当时能工巧匠的智慧与心血,是一件珍贵的宗教艺术品。

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清雍正青花八吉祥纹菱口盘(一对)

此件胎质坚致洁白,非常细润,胎体轻薄,修胎规整。菱花口,斜弧腹,圈足。青花发色淡雅,釉面光洁。纹饰清秀致雅,线条柔美,盘里光素无纹,外壁绘有八吉祥(轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长)图案,意寓“吉祥如意”,胫部为如意云头纹。底书“大清雍正年制”青花双圈六字三行楷书款。

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清玉鹤

此件以白中泛的青玉琢一席地而歇的白鹤,腹刻双曲高足,双翼向后环抱,尾下垂,赤顶高耸,修颈,长喙衔灵芝。

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明沈周《行书五律诗轴》

沈周(1427 - 1509 年),字启南,号石田,晚号白石翁,长洲(今江苏苏州)人。少承家学,其山水画受“元四家”中黄公望、吴镇的影响最大,晚年专攻吴镇,形成苍老、雄健和用墨圆润的特点。其画有粗笔和细笔两种,名之为“粗沈”和“细沈”。同时亦擅画水墨花鸟和杂画。他在当时已享有盛名,据说其画“片缣朝出,午已有副本”。

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元龙泉窑缠枝菊纹罐

此件胎体厚重,胎质坚致细润,直口,上腹圆鼓,下腹至胫部内收,口部和足端露胎。内外施青釉,釉面肥厚润泽。腹部暗刻缠枝菊花纹,刻工精细,线条流畅,刀法精湛。胫部刻饰仰莲瓣,丰满挺拔。此罐原配有荷叶形盖,现已缺失,习称荷叶盖罐,为元代龙泉窑罐类器中的典型器物。

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唐玉龟

此件以白玉琢成,玉色为白中微黄,并有棕黄色玉隔。其形为头向前上昂,唇鼻上翘,双目如虾睛圆瞪,顶生独角后垂,背隆如鳖,双肩微耸,五爪四足内向抱胸,后尾左上翘于背。

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