中原地区是传说中黄帝和炎帝的活动范围，在仰韶文化时期这里玉器出土的很少，直到距今4500多年的龙山文化，玉器的制作才形成了一定的规模。它继承了以玉工具为主的用玉习俗，还汲取了其他各地史前文化的精髓，开创了一个崭新的史前玉文化，今天先生就接着和您聊历代玉器的那些事儿，让我们共同感悟器之美、玉之魂。
陶寺遗址是迄今为止黄河中游龙山文化时期规模最大、内涵最丰富的一处典型的遗址，距今4600-4000年，位于今山西襄汾，陶寺文化的玉器主要是作为随葬品出于墓葬，品类有璧、琮、钺、刀等等。纵观陶寺文化玉器，在本地域文化特点的基础上，又积极的融合了红山文化、良渚文化的精华，创造出了别具一格的玉器风貌。玉料的选材方面比较广泛，优质的透闪石玉料已经出现，但数量很少；工艺方面讲究简朴，少有图纹装饰，玉钺的钻孔还采取了镶嵌玉片的方式。尽管陶寺文化的玉作规模远远不及红山文化和良渚文化，但无论从器形还是工艺方面，它均应是夏代玉器的重要来源之一，中华民族的尚玉文化正是由东向西逐渐挺进，最终在中原地区形成核心力量，并再度向四周辐射蔓延。
除陶寺遗址外，在黄河中游陕西省的石峁遗址、芦山峁遗址、新华遗址等地也发现了大量的玉器，主要为装饰品、祭祀器及工具、武器等。石峁玉器材料较为复杂，工艺简单原始、朴实无华，琢制方面虽不及红山玉器的精细，但在史前黄河流域玉器制作中仍占有重要的地位。在新石器时代随着社会的阶层化，美而不朽的玉料逐渐被统治者所垄断，只有掌控大权的人物才有资格掌握玉质的兵器、祭祀器，以表明他们不同寻常的身份和地位。石峁遗址出土的玉钺、多孔刀、玉牙璋等玉器，应是某个长期定居于陕北的古老士族所制作，同时也是夏王朝玉文化的主要来源。
今天我们就先聊到这里，让大家对龙山文化玉器有一个初步的了解，明天我们将继续和大家分享有关齐家文化玉器的话题。先生立身于江湖，而非庙堂之上，煮酒、烹茶、论玉，咱聊的是情怀，悟的是人间正道，玉器清赏，如是我闻。
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