青籽话珠宝——玉器清赏·如是我闻(十七)

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  在新石器时代晚期,各地的玉文化日益挺进中原,向黄河中上游发展、渗透、交融。在距今6700-4300年的仰韶文化时期,黄土地上出现了一些玉石装饰品和玉石工具,数量有限、工艺也十分简朴。到了龙山文化时期,生产了大量的玉器制品,也形成了独具特色的玉作风格。今天先生就接着和您聊历代玉器的那些事儿,让我们共同感悟器之美、玉之魂。

青籽话珠宝——玉器清赏·如是我闻(十七)

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  仰韶文化是中国发现最早、分布面积最大、成就极为辉煌的新石器时代文化,其分布主要以渭水、汾水、洛水等黄河流域的中原地带为中心,这里的先民祭祀神灵的活动很频繁,但玉器却未成为仰韶文化的主流。最早见于报道的出土玉器是河南南阳黄山仰韶文化的一件墨绿色玉斧,此外在河南郑州也零星出土了少量的玉器,著名的西安半坡墓葬也仅出土了一些小件玉饰而已,且造型简单、制作古朴。值得一提的是,近年和田地质工作者在西安临潼仰韶文化遗址中曾发现了类似和田玉的玉饰,这些玉料虽然有待检测,但它作为和田玉东进的一个标志,无疑是非常重要的。

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  1983年在陕西省龙岗寺一处仰韶文化墓葬中,出土了玉质生产工具26件,这是迄今为止仰韶文化遗址首次成批出土的玉器,其年代距今6200-6000年,品种主要有斧、铲、刀等几种,质地细腻呈油脂光泽,有一定的透明度,颜色为青绿色和乳白色,这批玉质工具经鉴定为透闪石类,原料产地大部分出自四川汶川。关于玉器的用途,虽然它们的造型为生产工具无疑,但经过细致观察,整个玉器仍保留了制作时琢磨的痕迹,刃部光滑、仅有少许擦痕,因此它们是非实用性的工具,也可能是具有一定权杖性的玉器工具,并具有着一定的财富象征意义。由此可见在仰韶文化中、晚期时,随葬品已经有了多寡之分,出现了悬殊不太明显的财富分化。

青籽话珠宝——玉器清赏·如是我闻(十七)

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  今天我们就先聊到这里,让大家对仰韶文化玉器有一个初步的了解,明天我们将继续和大家分享有关中原龙山文化玉器的话题。先生立身于江湖,煮酒、烹茶、论玉,咱聊的是情怀,悟的是人间正道,玉器清赏,如是我闻。

标签: 玉器饰品

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