玉在西周时期，一方面继承了早期先人赋予的功能，比如通神灵贯天地、祈祥降幅等等，另一方面又深化发展了玉在丧葬礼制方面的作用。如果说商代及史前玉器是“事神文化”，那么西周玉器则为“事礼文化”，统治阶级用玉器来殓葬同样也是西周礼制的一个重要部分，今天先生就接着和您聊历代玉器的那些事儿，让我们共同感悟器之美、玉之魂。
当时的周人视玉比黄金更加珍贵，生前以玉象征权利、地位，死后也要享有同等的待遇，如在虢国国君的墓中，死者从头到脚都盖满了特制的殓尸玉，已经完全置身于玉器的包围之中了。从考古资料来看，玉覆面的使用是从西周中期穆王时期开始的，继而有了很大的发展，至西周晚期已经十分完备。玉覆面是由较形象的人面五官及各种小饰片组成的，多数构件均有穿孔，在当时是缀饰于纺丝品上，或用线连结到一起的一种用于殓葬时盖于死者面部的“瞑目”。玉覆面多出土于西周贵族大墓中，最早发现于1972年的西周墓穴中，此后又相继出土了结构较为复杂但组合关系清晰的玉覆面，使我们对西周时期的殓尸用玉有了更深一步的了解。
玉琀是指含在死者口中的玉石，这种丧葬习俗在新石器时代就已经出现了，西周时玉琀出土的数量大增，似乎含玉入殓已经成为了普遍现象，但并未有统一的标准，亦未形成制度，纵观西周出土之玉琀都普遍存有缺痕的现象，反映了当时生前用玉和丧葬用玉的差异。玉握是指死者手中所握的玉器，早在殷商时代的墓葬中便已经发现了死者口中含贝、双手握贝的现象，到了西周时贵族手中握玉的现象已经很普遍，所握之物主要是玉管、玉圭、玉片等，其中的玉管形器居多，可能是因为它比较适合手握之故，此外西周的贵族墓中还发现了踩玉的现象，即在脚趾中也夹有8件小型条状玉器，体现了周人对玉的崇拜和迷信。
今天我们就先聊到这里，让大家对周代“殓尸玉”有个初步的了解，明天我们将继续分享有关周代“装饰玉”的话题。先生立身于江湖，而非庙堂之上，煮酒、烹茶、论玉，咱们聊的是情怀，悟的是人间正道，玉器清赏，如是我闻。
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