早在新石器时代，玉便是原始人的崇拜对象玉文化。东汉时期，佛教传入我国，在与我国传统文化融合过程中，以玉造佛像、做念珠的现象十分普遍。道教对玉还有另一种运用，主张食玉轻身，以求成仙。随着道教的发展，食玉的行为和效果，更是被朴子》中记述：“服金者寿如金，服玉者寿如玉。”清孙诒让所撰的《周礼正义》中，有“玉斋则共食玉”的说法。历代的帝王贵胄深信此法，魏晋南北朝时期，王公贵族、文人方士食玉成风，以求长生；唐代的杨贵妃含玉以镇暑；宋代徽宗嗜玉成癖等都是以玉养生之举。
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