沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟,古代贵族淑女,为何独爱璞玉?

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前言“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”。

玉石,在古代时是王公贵族地位的象征,发展到了今天,玉石虽也是昂贵之物,但只要金钱足够,一样也能买得到玉石。

我国改革开放之初,黄金是硬通货币,得益于此,许多人都很青睐黄金,我们印象中的有钱人就是戴着黄金戒指,以及脖子上挂着的黄金项链。

随着物质水平的提升,人们的审美观也在发生变化,黄金的地位虽然没有降下来,但对比玉石来说,人们更加喜欢玉石。与今天的审美观相同,古代人也极为喜欢玉石,尤其是古代的贵族淑女,对于璞玉是情有独钟。那么今天,我们就给大家介绍古代玉文化的发展,以及古代的贵族淑女为何对璞玉情有独钟。

玉的形成与起源玉的形成玉的形成条件都极为复杂,在距今十几亿甚至几十亿年前,火山喷发出高温的岩浆,这些岩浆一些顺着地表的裂缝流入地底,一些则裸露在地表上,经过很长一段时间的自然沉淀,它们有了形状,随着时间的推移,这些有了形状的“石头”会不自觉的吸收周围的矿物质和微量元素,再经过地壳运动,最终形成了璞玉。

一些璞玉埋在了地底,而一些则出现在了地表,这些被发现的璞玉,也就是我们今天所说的玉石的最早形态之物。

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玉的起源我国的考古学家们在辽宁省的古墓中挖掘出了一些玉管、玉块,这些玉器据查实,是来自几千年前之前,也就是在新石器时期,那么以此类推,玉石的形成还在这更久之前。

新石器时期,玉被当时的人当做坚硬的工具使用,玉珠、玉块就是最好的依据。

当时的古人并不懂得所谓的审美观,对于他们来说,玉足够坚硬,可以当做工具使用,这才是他们使用玉器的理由。

随着时间的推移,人们的审美观也发生了变化,玉石成为了权利的象征。商周时期,玉石是礼天把地之礼器。

玉石的发展商周时期玉石在新石器时代就已经被发现并被简单使用,但直到商朝时期,玉石才被雕琢使用。

商朝时期的玉石根据用途,可以分为祭祀玉石、工具玉石、杂器玉石、礼仪玉石等。此时期的玉石类型多种多样,并且也有兽形玉石和人性玉石,不过,限于当时工具和手艺的不足,商朝时期的玉石也只是在商朝晚期时才出现的比较多,而且这个时期出现的玉石在雕刻上面也颇为粗糙。

到了周朝时期,在雕刻工具和手艺上的提升,周朝时期的玉石比之商朝的要精美一些,但也有限。

周朝时期,玉石多象征天子的地位,并且许多玉石也是被用来祭祀之用。不过,周朝时期的玉石没有商朝时期的多种多样性,玉石显得比较刻板,在雕刻图案上也没有商朝时期的灵活多样,这与当时周朝的礼仪制度有关。

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春秋战国时期周朝末期,礼乐崩坏,诸侯并乱,天下陷入战火纷飞的时代。不过这也是百家争鸣的时代,无数的学说在这里绽放,玉石也迎来了第一个巅峰时期。玉佩是春秋战国时期的产物,也是此时期手艺达到巅峰的表现。

周朝时期,玉石多是天子使用,代表了权利的象征,到了春秋战国时期,诸侯为了展现自己的实力和地位,都会使用玉石,玉佩也就这样应运而生。受到无数学说的影响,诸侯为了表现出自己独具一格的形象,会在玉石或者玉佩上雕刻自己喜欢的图案,如龙、凤凰、虎等图案。

秦汉时期秦汉时期《谏逐客书》中记载:“今陛下致昆山之玉,有随、和之宝。”

“随、和之宝”指的便是随候之珠、合氏之壁。

秦朝时期最为出名的玉石便是和氏璧,不过当时的秦朝获得和氏璧是在秦朝一统天下之前从赵国的手中获得的。和氏璧也被后来的的朝代当做一国的象征,得和氏璧者得天下这句话也被有心人说出。

汉朝继承了春秋战国时期玉石的雕刻手艺,在春秋战国时期,和田玉大量输入中原,汉朝用的玉石也多是和田玉。

汉朝在制作玉石上的水平不算很高,只是风格显得比较豪迈。从考古学家挖掘出的古墓中发现,汉朝时期用来摆设的玉石,大多显虎狼之相,并且汉朝时期,玉石也被当中随葬品中的一种。

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魏晋南北朝时期魏晋南北朝时期比较特殊,玄学在这个时期得到绽放,许多人受到玄学思想的冲击,因而这个时期玉石迎来低潮时期。

魏晋南北朝时期,佛教,玄学各种学说流传,并且还流传着成仙长生不老的的故事。许多人为了追求传说中的长生不老,会去“吃玉”,吃玉当然不是一整块的吃,而是把玉磨成粉状,在炼丹的时候添加进去,然后丹成就吃下去。

受到炼丹的影响,玉石在技术上的提升微乎其微,甚至在魏晋南北朝时期,出现的玉石数量都远远低于汉朝时期。

唐宋时期《锦瑟》:“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”。

唐朝时期的玉石并不是很多,但每一块玉石都是精雕细琢而出。

宋朝时期,宋朝的军事比之大唐要差许多,但是在经济发展上,还要高出大唐。宋朝与当时的辽,金呈三国形式,三国之间相互交战却又彼此贸易,加上当时宋朝开启了海上贸易,玉石的数量在当时的宋朝逐渐多了起来。

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明清时期明朝时期,缅甸玉传入我国,为了和我国的玉石区分开来,缅甸玉又被称为翡翠。

《天工开物》记载:“凡玉由彼缠头面,或溯河舟,或驾驼,经浪入嘉峪……卸萃燕京。玉工辨璞,高下定价,而后琢之”。

明朝有着海上贸易,玉石在明朝时期的种类增多,同时明朝继承了宋朝时期雕刻玉石的技术,因而明朝时期的玉石多粗狂,豪迈。

清朝时期,玉石在此时已经被普及开来,即使是寻常士子,只要买得起玉佩,都会去买一个玉佩。清朝时期的玉石有粗狂的,也有精细的,种类繁多。

古代贵族淑女,为何对璞玉情有独钟玉可养生“玉乃石之美者,味甘性平无毒”。

玉在古人看来温润,且带有养生的作用。唐朝时期就有这样一则故事,杨贵妃为了保养自己的身体,会在嘴中含玉。玉在形成之时,会吸收地底的矿物质和微量元素,这些元素和矿物质对于人体来说是必需的,所谓“人养玉三年,玉养人一生”就是由此而来。

古时,女子由于性别的原因,在许多方面多有不方便,其中在生病看医上的问题最为突出,许多女子宁愿被病痛折磨,也不会随意的去看医。

而玉的到来就可以很大程度上解决这个问题,玉不仅能养人,在某些时候,也能救人,因而古代的贵族女子多喜欢佩戴玉石。

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权利的象征周朝时期,玉就代表着权利的象征。到了春秋战国时期,许多诸侯为了彰显自己的地位,就会使用玉石。秦朝时期,和氏璧作为玉玺,更是奠定了这一说法,玉石越发被王公贵族喜爱。

对于女子来说,由于性别的原因,她们没有官职,但她们也想彰显自己的地位,这是她们喜欢玉石的一个原因。

玉本身的寓意“君子如玉”,早在春秋战国时期时期,管仲与孔子就提出了玉有九德和十一德之说,到了汉朝时期,玉有五德又被提出。

作为自然界中最朴质的物质,玉被象征着温润,素雅。只要是美好的东西,人们都会想到玉。

关于玉的词语有着许多,如温润如玉、亭亭玉立等,都是从另一个方面表现出玉的美好。

玉被比作圣洁、美好,佩戴它的人也应该是温润如玉、德美一体的人,玉有着无数的美好寓意,因而古代的贵族淑女对于璞玉情有独钟。

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总结玉石的发展可以说是跌跌撞撞,经历了巅峰时期,也迎来过低潮时期,但不管是哪一个时期,玉石的作用从未被人们忽略。

最初之时,玉被有心人当做权利地位的象征,因而引发了许多人对玉的追求。后来,玉被发现有着养生的作用,同时由于玉被赋予的五德之说,许多的王公贵族都喜欢佩戴玉佩,即使是贵族女子,也对玉石爱不释手。

古代时,玉被象征着圣洁、儒雅、淡泊等美好寓意,人们所能想到的最美好的夸赞之词,也多是由玉衍生而出的。

参考文献:

《谏逐客书》

《天工开物》

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