红山文化玉器鉴定基础知识讲解
1,自然界的一些矿物有杀菌、驱虫、防腐的作用，古人以为它们有驱妖辟邪的功效，将它们置于墓葬和居所里。因此，有一些红山文化玉器被赤铁矿、朱砂、雄黄等矿物粉末包裹或浸染，通过放大镜甚至肉眼就可以看到器物表面或缝隙中残留的矿物颗粒，在水化合以及弱酸作用下，致色离子由表及里渐进、深入地渗入红山文化玉器内部，颜色绚烂夺目。考古发现，距今两万年前的山顶洞人就将大量的赤铁矿粉末撒在山洞中，也因审美的需要，将石灰岩制成的珠子染成红色。我国战国和汉代的大型墓葬中，经常有大量的朱砂以及被朱砂染得鲜红的红山文化玉器，如越王墓。
2,将红山文化玉器用铁屑拌在一起，然后用热腊淬之，放置十几天后埋入地下，经数月后取出。经过埋藏，玉的表面会被铁屑锈所蚀，出现了桔皮纹，纹中杂有土斑和深红色的铁锈，俗称“叩锈”。
3,考古发现证明：红山文化玉器超过一百多年就会产生沁色，所以出土红山文化玉器几乎都有沁色，很少例外。红山文化玉器受沁虽说需经百年以上才能形成，但由于入土之后所处壤质有别，时间长短不同，玉质不同，受沁程度也会有所不同:南方地湿，红山文化玉器易受沁变质;北方较干燥，受沁较浅，或有历经数千年不受沁者。
4,红山文化玉器作为一项主流收藏品种，历来为收藏爱好者青睐有加。在古代红山文化玉器收藏过程中，真伪鉴定始终是无法回避的重要环节。如何掌握古代红山文化玉器的鉴定方法，是每个红山文化玉器收藏爱好者的必修课题。古人说：术业有专攻，闻道有先后，如是而已。今天我们就来谈一谈古代红山文化玉器的鉴定。
5,面对近年出现的高 级仿品，过去和现在的一些鉴定红山文化玉器的方法已不能适应，我们不能停留在原有的鉴定理论上，要从客观实际出发，针对仿品的不同特点进行科学研究，深入市场，不断总结实践经验，进行科学、客观、全面的分析鉴定，而不是依靠带有主观性的推理、考证、猜测去鉴定真伪。有些专家带有强烈的传统旧有观念，以先入为主、保守僵化的思想去考证真伪，这是不可取的。
6,目前一般人有一种观念，认为玉料优劣和程度可以用来判断使用者身分的高低，但在实际上的研究却困难。由出土资料可知，玉料的好坏和身分的高低并无直接关联，却与使用目的或功能紧密结合。上好的白黄玉料多作为墓主人身上的佩饰，至于青碧色玉料则做为其它葬具的原料来源。同一墓中同时出土质地差异极大的红山文化玉器，说明有关玉料等级的研究，应该首重于功能的判断，而非使用者身份的高低。
7,因为红山文化玉器是手工加工而成，由于用力不均，加工面会有很多细小的面组成，会凹凸不平，所以迎光看时，会有不同的反光。
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