一、服饰
明黄色只有皇帝、太后、皇后和皇贵妃能用；太子妃的礼服和吉服用杏黄色；贵妃、妃用金黄色；嫔、皇子福晋、亲王福晋至县主用香色；贝勒夫人、贝子夫人至七品命妇，除明黄、杏黄、金黄、香色不可用外，可用蓝色、石青诸色。
饰物方面主要是朝服冠顶的饰物材质和东珠数量的区别。
旗装外衣里面不可能直接穿裤子就了事，至少应该还有一层衬衣盖住裤腿；除非是盛夏最热的时节才会有直接在中衣裤外面穿衬衣的情况。
选秀的服装是统一的颜色和样式，而且根据史料记载的情况看，既不可能带丫鬟、首饰和漂亮衣服，也不可能入宫统一学规矩。
二、尊卑、等级关系上的忌讳和规矩。
新媳妇不能同公公、婆婆、丈夫同桌吃饭。长辈吃饭媳妇在旁伺候，否则，就视为不敬不孝。大爷伯父辈不得同侄儿媳妇开玩笑。侄儿媳妇不许在大爷面前露胳膊露腿。
过去满族妇女旗袍长至盖脚背，袖长至手背后，与今曰之短袖旗袍有很大区别。
三、产忌。
怀孕5月以上者，禁入马棚，亦不准牵马。产房内禁放玉器，产妇亦忌见玉器。故产前须把所有玉器拿出来产房或用红布包好。
四、丧葬禁忌。
忌棺材从门而出，认为门是为活人所设，死人不可用，故有窗户出棺之俗。孝子治丧后百曰内忌剪发，禁止参加宴会及娱乐活动。送葬后，亲人不许在家哭，否则会再死人。禁外人（包括亲友）穿孝孕妇进入住宅。
五、发型。
一般的清朝女子，未婚的话是梳辫子的，不会披头散发，而已婚的就是两把头了。宫廷小宫女应该直接是一个马尾辫，只能穿红绿两色的衣服。
六、东西六宫不分等级都是住后妃的，明朝皇后住坤宁宫，所以叫中宫。
清朝的皇后，只有经过大婚，才在坤宁宫住三天，三天后，在东西六宫指定一个宫，不像明朝那样永远住坤宁宫，清朝皇后住的本宫是她自己居住的地点。（没经过大婚的，一辈子都没住过坤宁宫）
七、皇后除住本宫外，还有一个经常的住所，比如住圆明园总住“天地一家春”（雍正朝以后）
在宫里皇后总住在养心殿的东院。养心殿是共字殿建筑，后面共字的东院光绪年间称“体顺堂”，原来叫“绥履殿”，体顺堂是皇后常住的地方。光绪的皇后就住在那里，皇上斋戒的时候她就会本宫钟粹宫，皇后和皇帝吃饭的时候也就在体顺堂。
八、后妃侍寝。
在皇帝吃饭时递绿头签。妃嫔晚上到燕喜堂等候传唤，皇上叫某妃就把桌上的某妃的绿头签翻过，内殿首领就叫某妃，某妃就陪着吃晚饭，晚上共同生活，其余“叫散”，未被传唤的妃嫔等于下班回去了，就是这种形式。从前笔记传说妃和皇帝睡觉脱了衣服拿被子裹上扛着进去，纯粹是胡说。
九、清宫妇女不抡着手绢。
很多电视剧或电影，都有很多违背当时生活方式的情节、动作和语言。其中之一是后妃和宫女走路时抡着手绢。这在过去的上层社会，不论旗人还是汉人的妇女生活中，都没有这个动作。而是在曲艺中的表演，常常出现抡手绢走路。
十、选秀不称“万岁”。
很多影视剧中，选秀女一场戏，皇帝穿着郑重的吉服，在所谓的“体和殿”中选择秀女，官员和秀女都叩头称“万岁”，皇帝还说“平身”，这都是不可能的。
事实上，以请中晚期的咸丰皇帝为例，应该是皇帝戴常服冠、穿常服袍褂、乘步舆到御花园延晖阁的楼下升座，看秀女。各旗秀女的车一律停在神武门外，由带领的官员引秀女进御花园东门，一个行列绕到延晖阁前；每个秀女到御案前站定，等唱名后即走过去，不跪，不叩头。选中与否都走过去，出门上车回家。选中的以后另有旨。执事的官员也不跪叩，秀女们只应穿家常衣裳，不应穿一律的服色。
皇帝不说“平身”，官员们也不呼“万岁”。这是戏曲词，生活中是没有的。
十一、清宫无乐女。
嫔妃禁止跳舞，清宫剧中常有嫔妃跳舞，这是不可能的事。清初继承明代的教坊司，宫中还有女乐，后来撤消了教坊司，完全废除了女乐。宫中一切戏曲、音乐、舞蹈都没有女人。
十二、皇子皇女的称呼。
有些影视剧中，每每嫔妃生育，会有太监向皇帝奏称（若使长子）“生了一位太子爷”， （若是女儿）“生了一位公主”，这两句话，都是不对的。因为皇子在尚未被立为太子时，书面上称皇×子（中间是排行数字），口头上称×阿哥（前面是排行数字），内廷行走官员和太监称他们为×爷（前面是排行数字），但是皇帝本人、嫔妃是不会说“老x”（如老十四、老八）的。在初生时可以说，生了一位阿哥。公主是封号，在未受封以前，只能称“格格”。
十三、关于格格。
格格原为满语的译音，译成汉语就是小姐、姐姐、姑娘之意。在满语中原来是对女性的一般对称。而在汉语中出现时则大多：一是清朝贵胄之家女儿的称谓，二是皇帝和亲王妾室的称谓。清代王府侧福晋以下的“妾侍”通称为格格，清《文汇书解》释格格字义是“姐姐之称，乃泛称也”，“又凡尊敬女孩儿亦称之”。因此王府的女孩子，也通称为格格。语出自《爱新觉罗家族全书》
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