新石器时期的各种文化特点都分别做了系统的介绍，有朋友留言建议将龙山文化的玉器做更详细的说明，什么是龙山文化玉器?它的存在与其他的文化器玉器有何特点？
今天我们就针对龙山文化的玉器，做一个说明。
河南出土的龙山文化玉器
一、什么是龙山文化？龙山文化距今约3500年~4000年，是大汶口文化的延续，是黄河中下游地区的新石器时代文化。
文化遗存主要分布在黄河中下游地区的陕西、山西、河南、山东，包括山东龙山文化(典型龙山文化)、陕西龙山文化、山西襄汾陶寺类型和河南龙山文化(庙底沟二期文化)。
二、龙山文化玉器的特点同红山文化相比较，龙山文化玉器加工工艺有了很大的进步，不再像红山文化时期的玉器那样粗糙。
特别是对人的起源问题、人和动物的关系有许多奇怪的猜测，譬如长着翅膀的蝗虫人，长人头的动物，人和动物的交合等。
对某种自然物的崇拜在玉器物造型上也明显地反映出来。
山东五莲丹出土的龙山文化玉器
三、龙山文化的玉器材质龙山文化玉器的材料基本还是以地方产出的岫岩玉为主，但是，出现了少量灰白色，黑色玉器，其他方面的特点仍然和红山文化相同。
山西省襄汾县陶寺出土的龙山文化玉联壁
四、龙山文化礼仪玉的种类和特点龙山文化玉器比大汶口文化玉器有了较大的发展，出现了许多艺术水平极高的代表作品。
按其功能，可分为礼仪器、装饰品及其他类。
其中龙山文化的礼仪器，品种较为丰富，有琮、圭、戈、钺、旋玑等。
山东博物馆龙山文化玉钺
1、玉琮龙山文化的玉琮有其自身的特点。
玉琮或为平状，或为器型较矮的短分节式， 纹饰或光素无纹，或为简化的兽面纹，与良渚文化玉琮有明显的区别。
国博展览的龙山文化兽面纹玉琮
2、玉圭玉圭是龙山文化玉器中的典型器物。
其造型的共性是：平首式，顶缘有刃，无磨损痕迹。
下部有孔，孔的上下有阳线雕横向平行线，并有阳线雕或阴线刻人面纹、兽面纹、 鸟纹。
人面纹可分为两种：一种为正平视：另一种，戴三凸形冠，口出四条牙。
兽面纹多作正平视抽象形兽面，头戴三凸形冠，大眼圆睁，或有巨口。
鸟纹亦可分为两种：一种为写实形，站式展翅形；另一种，正平视，概括形鸟首，眼睛上部有长羽毛。
龙山文化的代表玉圭应该是故宫博物院乾隆御题诗的这一件
3、玉钺龙山文化玉钺扁平，作两腰略收的梯形。
背部平直，刃部由两面磨制而成，在钺背居中处有一穿透的圆孔。
玉钺磨制光滑，且没有砍削使用痕迹，作为军事仪仗礼仪用品，其权威性十分明显。
龙山文化玉钺的代表物
龙山文化玉钺
尺寸：长16.8厘米
最有争议的就是这两个孔的打磨和钻孔方法
鉴赏要点：此玉钺为青玉质，有绺及深色沁。
体略呈长方形，上端边沿有一钻豁，上部中间有一圆孔用管从两面对钻而成，孔壁留有旋痕。
细节图值得研究
下部右端有两个相交的钻孔，刃部两面磨制，呈弧形。
质疑者众，我专门写过文字介绍关于这个孔的分析和说明，这里不再赘言。有兴趣者可以点击关注，看一下以前的文章介绍。
这件玉钺也是考验玉器常识的必备知识，玩玉器的人别说没有见过，一句话就露了怯。
4、玉璇玑山东龙山文化、河南龙山文化、陕西龙山文化遗址都出土有玉璇玑。
其造型是以璧成环形为主体，外缘附出三个或四个指向一致的齿形。
上海博物馆珍藏的龙山文化玉璇玑
璇玑之名，见于吴大徵《古玉图考》。他认为这类玉器即是《尚书.舜典》所说“璇玑玉衡，以齐七政”中的璇玑。
古时用玉琮和璇玑相组合成可以旋转的窥管，以为观测星宿，判断吉凶的天文仪器，即浑天仪。
璇玑也被称为三牙壁
龙山文化的玉器和主要的器形种类，今天都介绍给大家，因为在外面出差，很多资料不能查阅，仅将代表性物品做一个介绍，供爱好者学习参考。
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